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張中行:知慚愧  我因老而記憶力更下,只是有個模胡印象,什么人推重“知慚愧”這種心境。我偶然想起這種心境,覺得也確是值得推重,并想到,前些年寫《順生論》,“己身”部分應該包括這樣一節,其時疏忽,未寫,現在無妨亡羊補牢,用些時間,談談與此有關的一些情況。  知慚愧來于有一種心理狀態,曰“慚愧”。慚愧也有來源,是我們相信世間事有“是非”,自己能夠分辨是非,而言行,有時竟舍是而取非(大多是無意的)。承認有是非,言行未能走是的路,事后,內感到悔恨,外感到羞恥,我們說這是慚承認有是非,言行未能走是的路,事后,內感到悔恨,外感到羞恥,我們說這是慚愧,或知慚愧。慚愧前加“知”,是強調“自己重視”。  人生,由能覺知、能思索到瞑目,理想的經歷是“無愧”。正如天生之物或人造之物,都會有多種,無愧的情況也會有不同。舉一時想到的。夭折是一種,因為幾乎還未自主做什么就結束生命,自然就不會有失誤,無失誤就不會生慚愧心。另一種是《紅樓夢》中傻大姐一流,心力有缺欠,可能不清楚是非的分界,也許就可以永遠不感到慚愧吧?再一種是《水滸傳》中陸謙一流,為利己而甘心損人,甚至樂于害人,推想被踏在林沖腳下之時是也不會感到慚愧的。還可以加一種是秦皇、漢武一流,一個人說了算,無往而不是,殺人如麻,堂上一呼,四海之內小民水深火熱,估計直到大漸之時也不會想到心理活動中還有慚愧一項吧?以上幾種,只有這一種最難捉摸,因為不能知道,比如栽了大跟頭,倒了霉,清夜自思,他會不會承認自己錯了。最后,也許只是理論上,要舉出一種,是常人,有修養,能分辨是非,并能取是而舍非,不短命,由免于父母之懷到立遺囑,日日三省,都不愧于屋漏,也就可以帶著“無愧”二字離開這個世界。如此無愧,大好!問題是容易不容易,甚至可能不可能。說不可能,舉證大難,因為要普查,古今中外,個個過關。說可能呢?顯然,聽到的人就會提出要求,希望舉出一位看看。只說我自己,認識的人不少,如果讓我舉一位,一生言行無失誤因而無愧的,這很難調查研究,只好憑常識判斷,說必沒有。所以我的意見是只好退一步,容忍某些(不是一切)失誤,然后是堅決要求自己能夠知慚愧。  容忍某些失誤,不容忍另一些失誤,意思是談知慚愧,人的范圍要有限,即只包括常人,而且承認有是非,所言所行,愿意取是而舍非的。愿意取是而舍非,乃主觀愿望,不能保證必不失誤;但可以給失誤定個范圍,即都不是主動的,有意的。被動,無意,失誤就會微不足道嗎?也不一定,因為評定失誤的大小,既要從動機方面看,又要從結果方面看。不忽視結果,失誤就可能于害己之外,還殃及有關的人。害也可能很輕微,甚至不顯著,可是天知,地知,己知,總不如朝乾夕惕,不失誤。說到這里,想想人生,想想世事,就不能不慨嘆,是命定我們過于弱小,且不說不求安身立命的,即使立志求,也因為受諸多條件的限制,必是“欲寡其過而未能”。  至此,可以轉為集中說過,即失誤。前面已經縮小范圍,限于本不想走錯路而事與愿違的。但就是這縮小之后的,顯然,由輕微到嚴重,也必是千頭萬緒,各式各樣,連統計學家也難得說清楚。甚至只滿足于歸類也辦不到。不得已,只好用舉例法,抓個禿子說說,可以類推及于一切和尚。但舉例,也最好有個引線,想了想,像是可以由“來由”方面下手。一時想到三種,都來于“天命之謂性”,所以確是大號的,這是一,不明智;二,因貴生而不得不食周粟;三,因生而有欲,確是大號的,這是一,不明智;二,因貴生而不得不食周粟;三,因生而有欲,欲則不能無求。以下依次說說。  先說不明智。明智指所知多,選定舉措對。“知也無涯”,兩千多年前的莊子早已慨乎言之。另一面,我們的天資和學力,即使雙料幸運,也必有限,所以單說非專業性的知識,我們的所知也必是很可憐的,何況眼前有歧路,選定哪一條,還要受性格和一時情緒的影響。其結果,因人而異,總會有些人,碰到某機緣,舉步的時候以為對了,及至走遠了,碰了壁,或跌了跤,才恍然大悟,原來錯了。舉例,大大小小,俯拾即是,用買西瓜法,挑大個的。想到兩事,一遠一近。遠到四十年前的整風,不少人未識破“陽謀”,號召鳴放就大鳴大放,過暢所欲言癮的當時也會以為走對了吧?可是不久就飛來嘉名為右的重冠,頂著揮淚對家門,到北大荒伐木去了。這是關系重大的不明智,回首前塵,能不感到慚愧嗎?再說近事,是不久前,河南商丘兩位女病號,因柯云路新著《發現黃帝內經》的宣揚而信能治百病的胡大師,求醫服藥,沒有幾天就離開這個世界。一命嗚呼,此后就不再有痛苦;可是家里人還健在,不能不想到因無知而受騙吧?也就于悔恨之外,不能不感到慚愧了。  接著說第二種來由的,因貴生而不得不食周粟,用俗語說是因為要活,有時飯碗非心所愿,也只好端。義不食周粟是伯夷、叔齊弟兄的故事,在生與義之間,他們如孟子所說,舍生而取義。在儒家的眼里,或擴大為在一般人的眼里,他們是好樣的。好,見賢思齊,應該學。問題是容易不容易。事實證明是不容易。即如寫《伯夷列傳》的太史公司馬遷,下蠶室,受腐刑,自己信為奇恥大辱,卻還是不得不在漢武帝的眼皮底下忍痛活下去。怨要怨“天命之謂性”,人,包括宣揚悲觀主義的叔本華在內,幾乎都是惜命的。表現為行為是:為了活,可以干一切,忍一切;不得已而舍,總是最后才舍命。可是活,更多的要靠外界,而外界,很少是能夠隨著主觀愿望變化的。于是而必須主客觀融合無間,始能保持“天地之大德曰生”,客硬,安如磐石,主就不得不屈就。屈就,非心所愿也,可是又能奈何?心安與活命不能兩全,取前者而舍后者的人,古今都是很少的。順水推舟,就舉個古人為例,是魏晉之際的李密,不愿仕司馬氏,上《陳情事表》,以祖母年高為由,搪塞一陣子,到祖母作古,還是不得不出山效命,推想心情與上表時不會有異,若然,清夜自思,也會感到慚愧吧?不厚古薄今,再舉個現代的例。想一人化為眾人,“大革命”之時,舉小紅書高呼萬歲,總有些并非使徒,而是為活命,才不得不如此表演的。過于武斷嗎?我可以確說,我和我的許多相知都是這樣,這是為保命而忘掉伯夷、叔齊,至今想起來仍不能不慚愧。  最后再說一種來于情欲的力量過大,知當節制而不能抗拒的。中土古代思想家,荀子是重視“欲”的。近代西方的精神分析學派也是這樣。其實欲與生命是一回事,欲是求的原動力,要求而有得,生命才能維持,才能擴展。又是“天命之謂性”,人有了生,幾乎所有的精力都匯聚到欲那里。還怕萬一有疏漏,又生個守護和助長的力量,曰“情”,欲而求,求而得,就表現為快樂,反之就痛苦。佛家視世間生活為苦,想滅苦,找苦之原,看到“情欲”的可怕,決心用“悟”的辦法去掉它。至少由常人看,這看法和辦法都是反常的,或超常的,但就理(情欲為苦之原)說并不錯,至少是值得參考。這里各取所需,我們要承認情欲的力量確是過大,人生的不少失誤是由這個渠道來。對付情欲的態度,或習慣,不少人是聽之任之,因而失誤就更容易。容易表現為量是更多。為了能夠更鮮明地說明情欲難抗的情況,想舉三寶之一寶的僧為例。情欲的所向,中土賢哲說是兩個方面,曰飲食,曰男女。佛門四弘愿之一是“眾生(即諸有情,大致相當于我們所謂動物)無邊誓愿度”,所以定殺為第一大戒,表現于行事是不吃葷食。這對不對,可以不管,這里只說容易不容易。往者不可見,只說我認識的,根據考證方面的經驗,是“說有易,說無難”,某某一生(只計僧臘)無的話只好不說,單說有,是確知,“只是不吃素”(笑話書,主人招待僧,問可否喝些酒,答可,只是不吃素)的并不少見。出家,犯戒是大事,竟至犯,可證情欲之力為更大。過渡到男女也是這樣,或更是這樣。實事不好說,也難知,無妨舉戲劇為例,是僧下山了,尼思凡了。僧尼尚且如此,況街頭巷尾的常人,程門立雪時可能默誦“四十不動心”,及至轉入西廂,也就醉心于“怎當他臨去秋波那一轉”了。這是德與情的沖突,情占上風之時會興奮,甚至迷亂,事過境遷,情前行至于情理,更前行至于德,就不能不感到慚愧。  三方面的例說完,可以總而言之,孔子“畏天命”的話是值得深思的,因為,縱使我們立志取是而舍非,為天命所限,有時還是不免于失誤。所以只好退一步,推重知慚愧,蓋這方面能知,就有利于改過,也就可以離進德修業近些。  該結束了,想到一個問題:以上都是就承認有是非(通常所謂公認的),并愿意取是而舍非的人說的,能不能擴大范圍,也包括慣于己所不欲,施于人(上至指使、縱容害人,下至造假煙假酒騙人)的?想了想,難。但絕望總是不好的,那就希望這類的上上下下,先喚回良心,然后想想受害受騙的,也知慚愧吧。 張中行:“我的朋友胡適之” 張中行:老溫德 張中行:我的童心分頁:123

機會只垂青有準備的人    無論你再怎么抱怨,再怎么不開心,飯還是要吃的,覺還是要睡的,工作還是要做的,未來的事情永遠只屬于自己的。買房子也好,娶老婆也罷,壓力只有自己扛,老板不會為你操任何心。與其有時間去抱怨,但不如踏踏實實靜下心來,好好提升自己的基本功,用事實證明自己的本事,讓別人對你刮目相看,萬不可因為自己的書生意氣而自做一個自毀前程的“憤青”。    當然,你的準備是多方面的,除了專業技能外,其他的輔助技能也是非常必要的,比如溝通能力、人際關系處理能力、管理能力等等。當然,更重要的是要為自己的未來做一個規劃,清楚地知道自己的目標是什么,應該怎么努力才能實現。適當的時候也要充充電,不要舍不得那半個月的工資,這也算是為自己的未來進行投資,有什么舍不得的呢?如果你現在不學會“舍”,以后將永遠也“得”不到。    有時候,你之所以發展得不好,不是因為沒有機遇,而是因為你沒有準備好,導致機遇與你擦肩而過。這個社會就是這樣,再怎么不合理,再怎么不公平,但是發展機遇是時時都會面臨的,只看你有沒有準備好。(勵志文章  www.lz13.cn)你要是真的練就了一身令人刮目相看的真本事,說不定明天就有人請你做某世界500強的總裁也不一定呢。    以上只是本人做HR多年的經驗積累,希望對大家有所幫助。作為過來人,我真誠地希望在職的朋友們及即將就業的大學生們也能夠以一種“空杯心態”看待這篇文章。有時候,過來人的經驗是非常有價值的,那是他們用時間和金錢換來的血汗教訓。有的人偏偏不信這一套,認為只有自己親自體會過,才能知道是什么滋味,別人的經驗只是別人的,和自己無關。如果你這樣想,那我也沒有辦法。我也要有一種寬容的心態,冷靜看待那些“不見棺材不掉淚,不撞南墻不回頭”的“人才”,不是嗎?參加一下培訓,適當充一下電,為未來做更好、更完善的準備,才是積極的人生態度。記住:抱怨永遠解決不了問題!分頁:123

真的夢想,要一言不發的去完成  文/泡芙貓  “答應我,忍住你的痛苦,一言不發的穿過整座城市。”  對于面對痛苦時該怎么辦,這是我目前聽到的自認為最好的最成熟的解決方案。而面對你熾熱的夢想時該怎么辦,我也是很贊同這個方法的。  成熟的人,不會再口口聲聲張揚自己的夢想,不會像小時候寫作文一樣,硬要想個最光榮的夢想出來,全世界的人都恨不得為你的夢想鼓掌才好。據我所知,把夢想掛在嘴邊的人大部分最后都不了了之。相反的,那些一言不發的人,往往最后完成了自己的目標,而且出其不意的博得了大家的尊敬。  一  小北是我們這幾個好朋友中最溫潤的一個,當年我們那幾個瘦的跟猴子一樣的文科少年,總是愛談天說地,談的最多的就是關于自己的夢想。每每用胳膊肘捅到小北時,他總是淡淡一笑,然后說出他一成不變的答案——寫字為生。而我們這些人的夢想沒個定數,今天發誓要當警察,明天看完一部好電影感動的熱淚盈眶后就改口要當導演。  然而,只有小北的夢想是經得起平淡的流年的,而其他人的夢想早已消失在了風中,敗給了反復磨合的時光。  寫字為生,多少文科少年的夢想。有的人已經找尋到了絢爛的文字世界,卻徘徊在門外始終不得要領。很多人很有天分,卻不能夠持之以恒,最終還是一無所成。小北屬于沒有天分那一類,當年我們調侃他的夢想,說他走錯了航線。可小北當真是犟上了,他不信自己只能看別人的身后作,自己卻不能成為這其中的一員。那以后他再沒提過自己的夢想,可是誰都看得出他的努力。  為了靈感,他常常做夢,大半夜醒來把夢當靈感提筆就寫。他規定自己每天寫一篇稿子,無論好壞,風雨無阻。他看的電影和書都是要寫長長的評論的,他做的很多事,都是在默默的朝那個方向奮斗。  他家并不是特別富裕,上大學的時候常常身兼數職。夜晚忙完了回到宿舍的時候,舍友多半進入了夢鄉,他害怕點燈打擾了舍友,就蒙在被子里寫。大學下來,小北戴上了眼鏡,看著更像一個知識分子了。  小北一直很喜歡一本雜志的風格,他說如果在那里兼職的話既可以賺到錢也可以和很多人交流寫作想法看很多作品。才大二的他就去扣了那家雜志社的門,當時雜志社是不招人的,何況他才大二,雜志社明確的拒絕了他。  他不死心,連續一個月天天跑到雜志社免費干活,就干些端茶送水整理文件這樣的小事,而且每次都帶一篇自己的作品來。在快滿一個月的時候,那里的所有工作人員都記住他了,主編很詫異,當下親自邀請他進雜志社工作,就當是實習,還開了不錯的工資。這個溫潤的大男孩第一次高興的手舞足蹈,將喜悅露在了臉上。  現在的小北已經如愿以償,成為了一個靠寫字為生的人,而且還寫得風生水起,小有名氣。  記得上次大年初五我們聚會時,夜晚熱鬧過后,幾人人都攙著肩膀橫七豎八的倒在床上睡了過去,半夜醒來,聽見鍵盤敲打的聲音。只見小北正倚在桌子旁專注的敲打著文字。月光照進屋里,只見他頭頂有光,照亮了自己。  二  認識夏恩是在學校的社團納新那天,姑娘柔柔軟軟的,像一朵梔子花。都是新生,又在一個系,我們很快就成了聊得來的朋友。  我們學校宿舍一般是六人間,各種不同的人從五湖四海聚在一塊。偏偏夏恩所在的宿舍五個人全是本地的,夏恩一個人成了那一個例外,這還不是最糟糕的。宿舍五個人里沒有一個是可發展為知己的,來了大學后,很多人像是癟了下去的魚,不用再去飛躍激流。以前除了學習還是學習,一些人在其他方面一無所知。上了大學后,肆意玩樂,醉生夢死。夏恩就是處在那樣的宿舍環境里,格格不入的像一尾孤獨的魚。  她一直說要拿到免費出國留學的機會,為此,她從大一時就給自己定下了嚴苛的目標。每天學習大量的知識和語法,晚上跑完步把自己弄得精疲力盡的再去睡覺。  她聊起小說如數家珍,在舍友眼里成了矯情。她彈吉她舍友說太吵,她練書法的時候,舍友在床上和男友煲電話粥。總之,她們完全不在一個軌道上,夏恩發出的信號舍友也完全接收不到。漸漸地,她也不再理會舍友的眼光,安心做起了自己。  夏恩所做的一切并沒有錯,她只是在慢慢地在讓自己變優秀而已。  大四的時候夏恩家里出了情況,家境一落千丈。考慮再三她最終放棄了出國留學的機會。那時航空公司要來校招,條件是211大學出身和英語底子過硬,工資十分誘人。她想也沒想的就投了簡歷,理由是家里缺錢。當時去面試的人黑壓壓一片,很多都是空乘專業出身。夏恩既不是空姐專業身高也沒有太大的優勢,不過她還是硬著頭皮去面試了。  三天后面試結果出來了,航空公司只招了兩個人,其中一人就是夏恩。為什么會是夏恩呢?原來夏恩在大學四年不僅悶著頭為出國留學而奮斗,平時也有內外兼修,鍛煉自己的氣質和口語。這樣優秀到光芒萬丈的姑娘,運氣是不忍心辜負她的。  而那些帶著不屑的眼光調侃過夏恩的舍友,因為荒廢了時光,才疏學淺,在面試優秀公司的時候根本去不了面試官的眼。不得不早早嫁為人婦,平庸的好像不曾出現在夏恩的世界里過。  不過,就在大家以為夏恩就要為了工作而奮斗終生的時候,她悄無聲息的辭了職拿著存下的錢去繼續完成自己的留學夢。  她說,年少時她有很多夢想,每一樣都沒有堅持多久。不是因為她不想專心,而是很多時候她不得已要放棄自己的夢想。因為家境的原因,她學會改道而行,當一條路行不通的時候,不要放棄學會一言不發,迂回前進,最終夢想還是會選擇你的。  三  很多人談的夢想,是風花雪月,是說走就走的旅行,是不勞而獲的虛榮,是掩蓋內心空洞的語言。  夢是屬于自己的一種語言,少一樣都不行。把夢想偷偷藏在心里,誰也別說,就這樣一步一步的去實現就好。  一個人的成長要經歷七曾,我覺得,一個人要實現夢想也得有幾曾。  第一曾:你曾為你的夢想輾轉反側,徹夜難眠嗎?  第二曾:你曾為你的夢想耗盡心血嗎?  第三曾:你曾為了你的夢想,一言不發,穿過整座城市嗎? 少動動嘴,多動動手,夢想將不再是夢想! 愿每天叫醒我們的,不只是鬧鐘,還有夢想 你的夢想落在半路了嗎?分頁:123

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